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伫的意思-伫字五行属什么-伫字取名的寓意,伫字的含义是什么

nihdffnihdff时间2024-08-24 05:54:29分类名字打分浏览56
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  1. 伫是姓氏吗?
  2. 《离骚》中的“香草美人”的比兴手法指的是什么?
  3. 金风逢玉露,点点浸花蕊是什么意思?

伫是姓氏吗?

"伫"字姓名学解释

拼音 zhù

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现代汉语字典解释字义本字义 ● 伫 zhù ㄓㄨˋ  ◎ 长时间地站着:伫立。伫候。伫听。伫思(久望而辗转思念)。伫结(思念之情,积集于心)。

姓名属性汉字五行金

姓名学非姓氏

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离骚》中的“香草美人”的比兴手法指的是什么?

古代品德高尚的人称之为美人,经常和香草连用,屈原在《离骚》中描述了自己身披香草鲜花、气宇不凡的姿容,正是他创立了楚辞,开创了“香草美人”的传统。熟悉楚辞的人都知道,屈原对于“香草美人”有着特殊的情结。因为屈原所在的屈氏家族,是楚王室最古老的宗族,在秭归,屈原接受了完整的贵族教育和儒家思想,因在其作品中大量地描写香花草木,遂形成了“香草美人”这一独特的比兴手法。

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在屈原的眼里,各种香草显得那么可爱,他爱香草几乎到了成癖的程度:“扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩”,把香草作为装饰物戴在身上,或佩在腰间;“朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英”,清晨饮花露、傍晚食落花,简直是不食人间烟火的仙人。屈原一生所书中提到的香草有四十余种,申椒,菌桂,芳椒,兰桂,辛夷,白芷,辟芷,薜荔,石兰,秋兰,蕙茝,杜衡,江离等等,种类繁多,可见这位诗人对香花、香草的认识之广与喜爱之情。作为一个“正道直行,竭忠尽智”的三闾大夫,屈子为何在作品中展现出这样的情态呢?

屈原描写香草美人,是有着特殊的政治托寓色彩,他将美人和美政结合起来,隐喻君王,希望楚怀王能够施行美政,实现远大的政治抱负。在屈原那里,香草美人代表着一切美好与高尚的事物,正如司马迁所评述的“其志洁,故其称物芳”。从屈原关于香草美人的描述和感慨中,我们感受到的不仅仅是诗人的文***魅力,更是灵魂深处的叩问,骨子里透出来是清净内省的精神追求,苏世独立,横而不流。从两千多年前的《诗经》与《离骚》开始,花卉与植物象征普遍地存在于中国文化的各个层面,植物演变成了一种内涵繁复的文化符号,作为传递文人情感与品格的重要象征,香花草木因此逐渐成为人格的外化形式,成为中国文化中最重要的精神脉络。

香草美人一词,最早见于汉·王逸《离骚序》:“《离骚》之文,依《诗》取兴,引类譬谕,故善鸟、香草、以配忠贞,……灵修、美人,以譬于君。”

《离骚》是战国时期楚国诗人屈原所作,他是我国第一个伟大的积极浪漫主义诗人,在诗中第一次运用了“香草美人”的比喻

他写道:“扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩”意思是说我把江离、芷草这些芳香的植物披在肩上,把秋兰结成索佩挂身旁,这是诗人在用香草等植物喻自己个人情操的高雅。

他又写道:“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。”,诗人由草木的由盛到衰,联想到自己空有一腔为国为民的热血,却报国无门;时间流逝,身体逐渐衰老,恐终将一事无成的担扰。前人多将“美人”代指为明君贤臣,一种具有高尚情操,内外统一的人。

整个诗篇倾诉了诗人对楚国命运和人民生活的关心,表达了革新政治的愿望,和坚持理想绝不与邪恶势力妥协的意志。

《离骚》想象丰富,文***绚烂,结构宏伟。诗中运用了美人香草的比喻以及大量的神话传说,继承发扬了《诗经》中赋、比、兴的手法,与《诗经》并称“***”,对后世影响深远。

美人的意象一般被解释为比喻,或是比喻君王,或是自喻。前者如“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮”,后者如“众女嫉余之娥眉兮,谣诼谓余以善淫”。可以说,屈原在很大程度上,是通过自拟弃妇而抒情的,所以全诗在情感上哀婉缠绵,如泣如诉。以夫妇喻君臣不仅形象生动,深契当时的情境,而且也符合中国传统的思维习惯,早在西周春秋时代发展起来的阴阳五行观念里,就把君和夫、臣和妇放在同样的位置,这一观念可能影响了屈原的创作。

《离骚》中充满了种类繁多的香草,这些香草作为装饰,支持并丰富了美人意象。同时,香草意象作为一种独立的象征物,它一方面指品德和人格的高洁;另一方面和恶草相对,象征着政治斗争的双方。

总之,《离骚》中的香草美人意象构成了一个复杂而巧妙的象征比喻系统,使得诗歌蕴藉而且生动。

金风逢玉露,点点浸花蕊是什么意思?

解释:泛指秋天的景物。出处:   一、唐·李商隐《辛未七夕》诗:“由来碧浪***畔,可要金风玉露时。”   (金风:秋风,秋天在五行中属金。玉露:秋露。这句是说他们七夕相会。)   二、清·纳兰性德《齐天乐·塞外七夕》:白狼河北秋偏早,星桥又迎河鼓。清漏频移,微云欲湿,正是金风玉露。两眉愁聚。待归踏榆花,那时才诉。只恐重逢,明明相视更无语。人间别离无数。向瓜果筵前,碧天凝伫。连理千花,相思一叶,毕竟随风何处?羁木酿苦!算未抵空房,冷香啼曙。今夜天孙,笑人愁似许!   三、北宋·秦观《鹊桥仙》:纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度,金风玉露一相逢,便胜却人间无数。柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路,两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。   其中传世名句当属“金风玉露一相逢,便胜却人间无数。”   用法:联合式;作宾语、定语;借指秋天   (“金”“玉”暗示了相逢的可贵。连相逢时候的“风”都如“金”,“露”都如“玉”,可见聚会的宝贵难得。那是熬过一年整整365天才赢得的一夕短暂小聚,但就是这短暂的聚首,恰恰比人世无数凡夫俗子的庸俗爱情伟大得多,由此可见牛郎织女爱情的弥足珍贵,也多用于形容爱情的高尚伟大,古人对此也有很精彩的描写。)

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