惇的意思-惇字五行属什么-惇字取名的寓意,惇字的含义

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1. 朱重八为什么改名朱元璋？
2. 老子思想对现代人来说玄而又虚，对现实生活还有指导意义吗？

朱重八为什么改名朱元璋？

谢邀。

朱元璋一共有名字。

朱元璋本名是朱重八，据清 朝人俞樾的《春在堂随笔》第五卷中曰：“元制，庶人无职者不许取名，而以行第及父母年龄合计为名。”意思是元朝禁止老百姓取正式名字，只让他们按排行或者父母的年龄编个号。朱元璋生于八月初八，所以名为朱重八。

参加起义军后，朱重八因为有军事才能被提拔做了官，发达之后，就不愿意用这个名了，而是给自己起名兴宗。

后又改名元璋，字国瑞。

璋是一种尖锐的玉器，朱重八是在参与反元的起义后，把自己改名为朱元璋，希望自己可以成为诛杀元朝的一把利器。

朱重八为何改名朱元璋，这还要从***在元朝的地位说起。

元朝将人分为四个等级，***的地位最低，是最下等的人。那时，但凡***青年结婚，女子的初夜权必须有蒙古人享受，所以，***女子生下第一个孩子，常常被偷偷摔死。***的婚姻尚且如此遭人肆意***，小小的名字恐怕也不是随便能起的。

据说***起名只能用数字，不能用文字。比如，以你出生的时间或你在家族中的排行第几为名。比如张士诚原名张九四，九代表他在家族排行第九，四代表他出生的时间。只有那些有地位、有官职的***才有起个响亮名字的权利。

这种说法虽不见正史记载，但以数字为名字的现象，在***中是普遍存在的。这一方面反映***在元朝地位的卑微，另一方面说明***中文盲居多。

朱重八被郭子兴改名朱元璋，看似一件小小的事。从另一方面说明了***地位的提高与民族的觉醒。是扫灭元朝残暴统治的一个前奏。

大明太祖圣神文武钦明启运俊德成功统天大孝高皇帝姓朱氏、讳元璋、字国瑞

国；方千里曰国畿，诅祝以叙国之信用，以资邦国之剂信。——《周礼·大司马》。注：“国谓王之国；邦国；谓诸侯国也。

瑞；掌玉瑞器之藏。——《周礼·典瑞》

瑞,以玉为信也。——《说文》

元；元,君也。——《广雅》

夫基事之元命,必与天下自新。颜师古注:“元,大也。”——《汉书》

璋；济济辟王，左右奉璋《诗.大雅》

剡上为圭，半圭为璋。从玉章声。《礼》

【周礼·春官·大宗伯】以赤璋礼南方。玉人之事，大璋中璋九寸。边璋七寸，射四寸，厚寸，牙璋中璋七寸。射二寸，厚寸。

古人大部分取字时，有相应的准则

真正的科普贴来了！题主问的是一个有趣的话题，其中有以讹传讹的故事，下面为您慢慢道来。

明太祖本名重八，又名兴宗，字国瑞，濠州钟离人。据说祖籍江苏沛县（和汉高祖刘邦居然是老乡？），祖上几经迁徙最后定居安徽凤阳。

要说朱元璋改名，就得从他的祖宗几代说起。朱元璋五世祖名为仲八，生有三子，名字分别叫六二、十二、百六，百六是他的高祖。朱百六有两子，名字分别是四五、四九，四九是他的曾祖。朱四九有四子，依次名为初一、初二、初三、初十，初一是他的祖父。朱初一有两子，名叫叫五一、五四，而五四(朱世珍)正是朱元璋的父亲。五一、五四各生四子，依出生先后排名，分别就叫重一、重二一直到重八，重八就是朱元璋本人。

这些名字有点眼花缭乱，都是数字啊！《明朝那些事儿》将此归咎于元朝的民族歧视政策，认为元朝时庶民不得取名字。其实这是个谣传！！！最早的说法出自清人俞樾的《春在堂随笔》“元制，庶人无职者不许取名，止以行第及父母年齿合计为名”。但同书也附了这么一条“此于《元史》无征（证）。”比如朱元璋出生于1328年，他的父亲48岁，当生于1280年，以此上推，就算每一代人相差20岁吧，他爷爷（初一）约生于1260年，他太爷（四九）约生于1240年，他高祖（百六）约生于1220年……元朝是什么时候建立的？什么时候江南一带纳入版图的？这说明他祖宗早就用数字做名字了，和元朝的歧视有关系吗？相反的例子是，史料中也有很多取正式名字的普通老百姓，这个怎么解释？可见***用数字给孩子取名，是唐宋以来的民间习惯使然，当然元朝的愚民政策使社会整体文化水平倒退，使数字为名的现象更加普遍了而已。至今我老家青海所在的部分山村，还有在小孩出生时，以在世祖父母的年龄为小名的习俗（比如我有两个堂兄弟分别就叫六十二、六十七，还有堂兄叫八十三，因为他出生时健在的曾祖母83岁了）。所以，朱元璋的祖先出身是草根是没问题的，并且很可能都是目不识丁的大老粗，没啥文化，绝对的根正苗红。成书于清代的《明史》中，评价朱元璋有这样一句话：“盖明祖一人，圣贤，豪杰，盗贼之性，实兼而有之者。”

朱重八后来起义有了地位，觉得“重八”名字太土，就自己改名为朱兴宗，最后才定名元璋字国瑞。璋是古代的一种玉器，形状像是纵向分成两半的圭，常用于朝聘、祭祀、丧葬、发兵表示吉祥的礼器（并非利器）。有的人解为“诛元璋”，意即诛除元朝统治的利器，此说恐怕纯熟附会，因为这么大身份的人，起个平常老百姓爱好的谐音方式的名字，是不是太low了？而朱元璋在最初是承认元朝合法性的，并非起义之处就是坚定的反元主义者、彻底的民族主义者，用谐音名字展示自己的正义也是愚蠢的，太低估他的智商了，他是“高筑墙、广积粮、缓称王”积攒了足够的力量，才开始发威展开北伐工作的。“诛元璋”的说法是在《明朝那些事儿》大热之后广泛传布的，因为这本书本来就是充满了调侃，不要当真啦！

当然，朱元璋估计是觉得自己祖先的名字起得太土，太随意了，他坐了天下以后，果断地给他的后代在起名上***下了一番功夫，制定了严格的规则，下决心改换门庭高大上。他为23个有后代的儿子分别赐了20个字派语，凡有后世子孙出生，即由宗人府依据世次顺序取双名，双名中的前一个字为太祖所赐派语，后一字则必须是一个以五行做偏旁的字，按照“火、土、金、水、木”为顺序一代代下传，周而复始。这是另一个有趣的话题了，有空再详细聊聊。

朱元璋不改名，难道要叫朱重八然后一统江山？太low了吧！

要说古代帝王，出身最卑微的，当属朱元璋了吧！

小时候，家里穷，父母兄弟都饿死了，天下之大，连下葬的地方都没有，可见朱元璋的身世有多惨了，也正是因为这样，在朱元璋的心里就埋下了推翻元朝统治的***。

后来朱元璋当过和尚，做过乞丐，要过饭，在民间的这些经历，使朱元璋更加意识到社会矛盾的弊端，到后来时机成熟的时候，朱元璋就加入义军，南征北战，并且朱重八为朱元璋，意为诛灭元朝的利器。

后来朱元璋在打败陈友谅和张士诚后，挥师北上，驱除鞑虏，恢复中华，成为得过最真的皇帝，开创大明将近三百年基业。

由于自己小时候的名太low，于是将子孙的名字都规定了起法，显得高大上一点，甚至有人说明朝皇帝的名字和元素周期表里面的元素都重合了。

因为，朱元璋为了显示自己是文化人，所以子孙名字都是按照五行来说取的，金木水火土，由于明朝皇室人口众多，发现字明显不够用啊，于是乎，明朝还开始了造字！

老子思想对现代人来说玄而又虚，对现实生活还有指导意义吗？

说个具有现实指导意义的吧——《道德经》之和光同尘章其实是老子对《同人》的解读。

天火同人——同人于野，亨。 利涉大川，利君子贞。

火为质变分化——为不同的民族教派，天为旋转搅拌——为君王致中和、求大同。同人卦主要讲的是民族与宗教的同化问题，同而化之才是王道！

知者弗言，言者弗知。塞其兑，闭其门，挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓玄同。故不可得而亲，亦不可得而疏；不可得而利，亦不可得而害；不可得而贵，亦不可得而贱。故为天下贵。

知者是先知是教宗，是佛祖是耶稣，弗言是圣人已杳；言者弗知是******传圣旨，随需赋意——世人当擦亮眼睛，以慎辨物居方，敬鬼神而远之。

塞其兑是阻碍其传播；闭其门是弱化其特色。 挫其锐是和平共处，解其纷是调和民族宗教矛盾， 和其光是文化交流，同其尘是求同存异。

尽人事知天命——不能同化它、姑且远离它；切不可背道而驰细分民族、强化信仰。这就是同人真意。（玄同：角动旋转，使其混同。）

不可得而亲是引导民众慎入，不可得而疏是不可疏于管理；

不可得而利是不可与虎谋皮，不可得而害是养虎为患；

不可得而贵是宗教凌驾于世俗王权，不可得而贱是趋利避害取其长化为己用，让信仰使人向善发挥正面作用。

到此，以上就是小编对于惇的意思-惇字五行属什么-惇字取名的寓意的问题就介绍到这了，希望介绍关于惇的意思-惇字五行属什么-惇字取名的寓意的2点解答对大家有用。

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